الجمعة، 27 يونيو 2014

تراجع الدور المصري في أفريقيا ومشكلة سد النهضة الأثيوبي



   لا يمكن اعتبار أن مشكلة سد النهضة (سد الألفية الكبير) الذي ترغب أثيوبيا في إقامته على النيل الأزرق بالقرب من الحدود الأثيوبية السودانية ، حالة طارئة في العلاقات بين مصر وأثيوبيا ، وإنما هي نتاج لمجموعة من السياسات الخاطئة التي مارستها إدارة مبارك خلال حكمها الممتد لثلاثين عاماً تجاه القارة الإفريقية بشكل عام مقتدياً برؤية سلفه السادات بضرورة التوجه السياسي ناحية الغرب الذي يملك 90 % من أوراق اللعبة حسب زعمه .

الاثنين، 23 يونيو 2014

نظرة يسارية لسماحة السيد (قده)




   خمس سنوات مرت على رحيل سماحة السيد محمد حسين فضل الله (قده) ، ولا أعتقد أن محبيه قد افتقدوه بالفعل ، ومازال الكثيرين منهم حريص على أداء الصلاة في مسجد الإمامين الحسنين بالضاحية الجنوبية حيث كان يلتقيهم دائماً ، ثم إلقاء نظرة وقراءة ما تيسر من القرآن الكريم على مرقده أسفل المسجد . كمحاولة متشبثة منه للبقاء دائماً بين جموع الجماهير التي قام بدوره الكبير في تنويرها وإنهاض وعيها الديني والاجتماعي والسياسي خلال سنوات طويلة .

الثلاثاء، 3 يونيو 2014

الفساد ودوره في الانهيار الاجتماعي


   توجد العديد من العوامل التي تساهم بدرجات متنوعة في الانهيار الذي قد يصيب مجتمع ما عبر سقوط منظومة قيمه ومثله العليا وابتذال سلوكياته ومعتقداته وتحويلها لمجرد ممارسات شكلية ومظهرية .

الاثنين، 26 مايو 2014

صناعة النشر والسقوط في الأزمة


   ربما لم يكن من المتوقع أن تبقى صناعة النشر على حالها ومشروعها التثقيفي والتوعوي الذي نشأت من أجله فهي ، بلتأكيد ، ليست أستثناء من الأزمة التي تعانيها الرأسمالية في الفترة الحالية باعتبارها إحدى هذه النشاطات الاستثمارية ، وإن كانت تعد من إيجابيات الثورة البرجوازية الذي كان من الضروري الحفاظ على بقائها .

الأربعاء، 14 مايو 2014

بين التصوف والسياسة


   في لقاء بيني وبين الشيخ علاء الدين أبي العزائم ، شيخ الطريقة العزائمية ، أبدى الأخير قدراً كبيراً من الحزن لحال الصوفية في مصر وسلبيتهم الواضحة تجاه الأحداث بالرغم مما يمتلكونه من جماهيره قادرة على أن تجعلهم مؤثرين بشكل كبير وإيجابي على الأوضاع خاصة من الناحية السياسية .

الاثنين، 21 أبريل 2014

سكان المقابر في القاهرة بين التوحش الرأسمالي وضعف الدولة


   تمثل المجتمعات العشوائية المحيطة بالمدن الكبرى إحدى الظاهرات الاجتماعية التي تترافق مع التطور الرأسمالي بشكل عام ، وبالتالي فهي ليست قاصرة على مدن الشرق الأوسط ، وإنما تعد مظهراً يمكن رؤيته في كل مدن العالم حالياً وإن اختلفت حدته ، ما بين مدينة كجوهانسبرج في جنوب أفريقيا ، ومدينة أخرى ككوالالمبور في ماليزيا ، بل أنها تتواجد في العواصم العالمية والاقتصادية الكبرى كالعاصمة الفرنسية باريس ، وتعد هذه العشوائيات هي الظهير والداعم بالنسبة للرأسمالية الصناعية في الضغط على العاملين بمؤسساتها الكبرى لتمرير سياساتها المتعسفة ضدهم سواء في زيادة ساعات العمل عن الحدود القانونية ، أو تخفيض الأجور وفي كلا الحالتين رفع فائض أرباحها على حساب حقوق العمال ، ويشير مؤلفا كتاب فخ العولمة بمرارة لتجربة شركة كاتربيلر الأمريكية والتي سعت لمواجهة إضراب عمالها واحتجاجهم على قرارها المتعسف بتخفيض أجورهم عبر الاستعانة بعمال من هذه العشوائيات ومن بلدان أكثر فقراً كبنجلاديش يحصلون على أجور أقل كثيراً مما يحصل عليها العامل الأمريكي العادي[1] ، كما أن أبناء هذه المناطق هم أيضاً الأكثر قدرة على القيام بالأعمال التي تأنف هذه الرأسماليات من التورط فيها بشكل مباشر كالبلطجة وتجارة المخدرات والدعارة . 

ظاهرة التحرش في مصر (رؤية إجتماعية)



   لم تمثل حادثة التحرش الجماعي داخل جامعة القاهرة التي تعرضت لها طالبة من قبل بعض زملائها غريبة أو مفاجئة للكثير من الباحثين ، فمنذ عام 2006 ومثل هذه الحوادث تتم بشكل دائم في أثناء التجمعات الجماهيرية وخاصة عيدي الفطر والأضحى والاحتفال بعيد الحصاد الذي يسميه المصريون (شم النسيم) .

الإلحاد في مصر بين الموقف العقلي والردة الإجتماعية



على الرغم من الارتباط المعروف والمشهور بين المصريين والمعتقدات الدينية التي يؤمنون بها ، بحيث يصنف الشعب المصري دائماً بكونه شعب متدين ، إلا أن الإلحاد في مصر تحول بالفعل إلى ظاهرة حقيقية أصبح لها تواجد ملموس في حياة المجتمع ، ولم يعد رؤية فكرية تتواجد بين أوساط النخبة فقط .

الجمعة، 18 أبريل 2014

التصوف " التدين الشعبي في مصر "

   يشعر الكثير من الباحثين في الشأن المصري بالاستغراب لاستمرار تواجد الطرق الصوفية حتى الآن بكل هذا الزخم والتأثير بالرغم من الهجوم الممنهج الذي تلقاه التصوف من قبل دعاة التيارات السلفية وحتى بعض المنابر الإعلامية الليبرالية والتي حظت بدعم غير مباشر من بعض أجهزة وإعلاميات الدولة في فترة حكم مبارك مجاملة لدول أخرى بالمنطقة ، إلا أن الواقع يشير لكون التصوف هو التدين الجماهيري والشعبي في مصر حتى الآن ، ومازالت مناسباته تتمتع بإقبال جماهيري ضخم وخاصة موالد أهل البيت (ع) .

الأربعاء، 29 يناير 2014

لماذا تؤيد الجماهير الفريق السيسي ؟

   تبدي النخب المصرية قدراً كبيراً من الاستياء عبر مقالات في الصحف والشبكة العنكبوتية وحتى في المشاركات بمواقع التواصل الاجتماعي بسبب اندفاع الجماهير وتأييدها الواضح للفريق عبدالفتاح السيسي وزير الدفاع .