ذكرى مايو وضرورة الصياغة الجديدة للطبقة العمالية

   مائة وثمانية عشر عاماً مرت منذ موافقة الكونجرس الأمريكي بتحريض من الرئيس جروفر كليفلاند على اعتبار الأول من مايو عيداً سنوياً للعمال ، وكان اختيار الأول من مايو مرتبطاً بحادثة إضرابات هايماركت بشيكاغو وألينوي عام 1886 حيث ارتكبت قوات الجيش الأمريكي مذبحة بحق العمال المضربين الذين طالبوا بحد أقصى لساعات العمل في اليوم الواحد لا يزيد عن ثمان ساعات ، فما كان من الجيش الأمريكي إلا إطلاق النار عليهم وحصد أرواح العشرات منهم ، وفي عام 1889 اعتبرت الأممية الثانية الشيوعية والتي قامت بزعامة كاوتسكي يوم الأول من مايو عيداً للمشاركين في هذه الإضرابات ، وهو ما دفع لاحقاً باتجاه اعتباره عيداً عاماً للعمال .

تأثير التيارات السلفية على الواقع المصري بعد الثورة

تأثير التيارات السلفية على الواقع المصري

بعد الثورة

الظاهرة السلفية في المجتمع المصري بعد الثورة

كيف يمكن رصد الظاهرة السلفية ؟

   بديهي أن هذا التساؤل لا يبحث عن إجابته بين التحليلات والدراسات الاجتماعية التقليدية ، والتي تقوم بما يمكن أن يطلق عليه الرصد السلبي إنطلاقاً من اعتبار الظاهرة السلفية كحالة ناتجة عن أسباب وأوضاع مباشرة وقريبة للغاية من الناحية الزمنية ؛ بقدر ما يبحث ، من منطبق غاياته السياسية ، عن القوانين التي تحكم عملية الظهور ثم الصعود ، ومن ثم المستقبل الذي ينتظر هذه الظاهرة ، ومدى قدرتها على التأثير في الواقع الناتج عن هذه التغيرات المتسارعة .

تأثير الإمام الخميني على الحالة الثورية في العالم العربي

 مقدمة : (الانتقال الثوري بين الجماهير)

1 - دور قيادة الإمام الخميني في انتصار الثورة

2 - تأثير الإمام الخميني على الحالة الثورية في العالم العربي

3 - ما بعد التأثير

خاتمة : (ما أنجزته تعاليم الإمام الخميني في العالم العربي)

عن الثورة المضادة .. والأحزاب

منذ أن تمكنت الثورة من إجبار مبارك على التخلي عن منصب الرئيس والجميع يتحدث بهستيريا عن الثورة المضادة ، ومحاولات تقليل المكاسب التي تتوقعها الجماهير الثائرة ، أو الإلتفاف عليها وإفراغها من مضمونها بحيث تتحول في النهاية لمكاسب شكلية ليس أكثر .

ثورة ليبيا .. وفخ العراق القديم

 ربما لم يكن هذا هو التطور الذي كان يدور بذهن الثوار الليبيون عندما قرروا أخيرا أن ينهوا أربعين عاما من الاسفاف السياسي الذي مثله القذافي والذي جعل ليبيا بدوره مثار السخرية في كل انحاء العالم العربي عبر شطحاته الغرائبية في كاقة القضايا .

المتأقلمون

طوال الفترة التي تلت انتصار الثورة لم أنجح على الإطلاق في التقبل أو حتى التعاطف مع الخلفية التي ينطلق منها هؤلاء الذين يبدون استيائهم من الأوضاع الحالية ويقولون أن مصر حل بها الخراب لم يعد بها أمان … بسبب الثوار
اتساءل عن متى كانت مصر مرفهة وآمنة في عهد مبارك كي يتحدثون عن الخراب وعدم الأمان عقب الثورة ؟! والأسوأ أنهم يتجنبون تماما في لحظات تجنيهم المتعمدة والمتعسفة الحديث عن المتسبب في هذه الأوضاع ، ويستمرون في الترديد بآلية أن الثورة تسببت في أضرار وكان يمكنها ترك مبارك لنهاية مدة رئاسته ، أو ترك وزارة شفيق … الخ

هدم ركام الهدم

(1)

قد يكون من المثير للاستغراب أن أتناول بالنقد هذا الكتاب " الحركات السرية في الإسلام " والذي صدرت طبعته الأولى في عام 1973 على أثر العملية الفدائية التي قام بها نخبة من رجال منظمة أيلول الأسود الفلسطينية واستهدفت البعثة الصهيونية بدورة ميونخ الأولمبية سنة 1972 ، وقد لاقى الكتاب منذ صدوره العديد من ردود الأفعال المتنوعة بحيث تبدو إعادة دراسته من الناحية النقدية الآن بعد مرور 37 عام من صدوره مجرد تكرار غير مجد لآراء ناقدين سابقين ، وهي بكل تأكيد مخاطرة لا يمكن أن يقدم عليها باحثاً تاريخياً .

ماذا بعد 6 إبريل (رؤية تاريخية)

لا يمثل السادس من إبريل الماضي الحدث الأبرز في نضال الشعب المصري ، فقد شهدت فترات السبعينات والثمانينات أحداث أكثر قوة وأضخم جماهيرية لكنها انتهت وتواصلت الممارسات الحكومية في تطوراتها نحو الأسوأ ، وربما كان السبب الأساسي في نهايتها يكمن في ما حققه النظام من اتساع ضخم في رقعة المهمشين اجتماعياً وسياسياً بين قطاعات الجماهير … هؤلاء الذين تم ابتذال أخلاقهم وثقافتهم بشكل تدريجي عبر وسائل الإعلام المختلفة ، وكانوا لفترات طويلة هم المعوق لأي عمل سياسي حقيقي نتيجة تمسكهم بالقدر القليل من المكاسب التي أُلقي بها إليهم .

نشأة واضمحلال الفرق الدينية (الزيدية والمطرفية نموذجاً)

مسجد الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين

مقدمة :

   على الرغم من التقدم الكبير الذي طرأ على أدوات البحث التاريخي ووضع قواعد العديد من المناهج البحثية فمازالت هناك الكثير من الصعوبات التي تواجه الباحثين عن نشأة الفرق الدينية وأصولها وعقائدها ، خاصة التي تعرضت منها للإبادة البشرية والمعرفية .